Kapan Malam Nisfu Syaban 2024?

KAPAN malam Nisfu Syaban 2024? Malam Nisfu Syaban jatuh pada tanggal 15 bulan Syaban dalam kalender Islam atau Hijriah. Tahun ini malam Nisfu Syaban bertepatan dengan Ahad 25 Februari. 

Malam Nisfu Syaban disebut juga dengan Lailatul Bara'ah atau malam penuh kesucian. Disebut demikian karena pada malam Nisfu Syaban sering digunakan orang-orang untuk berdoa dan memohon ampunan kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala. 

Diketahui bahwa bulan Syaban memiliki keistimewaan luar biasa. Dijelaskan dalam sebuah hadits, dari Usamah bin Zaid, beliau berkata, "Katakanlah wahai Rasulullah, aku tidak pernah melihatmu berpuasa selama sebulan dari bulan-bulannya selain di bulan Syaban."

Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ

"Bulan Syaban adalah bulan di mana manusia mulai lalai yaitu di antara bulan Rajab dan Ramadhan. Bulan tersebut adalah bulan dinaikkannya berbagai amalan kepada Allah, Rabb semesta alam. Oleh karena itu, aku amatlah suka untuk berpuasa ketika amalanku dinaikkan." (HR An-Nasa'i. Syekh Al Albani mengatakan hadits ini hasan)

Ada sejumlah amalan yang bisa dikerjakan pada malam Nisfu Syaban. Berikut ini penjelasannya, seperti telah Okezone himpun: 

1. Memperbanyak sholawat Nabi

Bulan Syaban bisa diisi dengan memperbanyak sholawat kepada Nabi Muhammad Shallallahu alaihi wassallam. Setiap bersholawat sekali kepada Nabi Muhammad, sholawat itu akan dibalas sepuluh kali.

Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wassallam bersabda:

مَنْ صَلَّى عَلَىَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا

"Barang siapa yang bersholawat kepadaku sekali, maka Allah akan bersalawat kepadanya sepuluh kali." (HR Muslim nomor 408)

Hadits tersebut menunjukkan bahwa siapa saja yang sekali saja bersholawat kepada Nabi Muhammad Shallallahu alaihi wassallam, maka Allah Subhanahu wa Ta'ala akan membalas sholawatnya sebanyak sepuluh kali.

Maksudnya kata Al Qadhi ‘Iyadh, sebagaimana dikatakan oleh Imam Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim (4: 116), hal yang dimaksud yaitu Allah Subhanahu wa Ta'ala akan memberikan ia rahmat dan akan dilipatgandakan karena setiap satu kebaikan dibalas dengan sepuluh yang semisal.

Sebagaimana firman Allah Subhanahu wa Ta'ala:

مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا

"Barang siapa membawa amal yang baik, maka baginya (pahala) sepuluh kali lipat amalnya." (QS Al An'am: 160)

Allah Subhanahu wa Ta'ala sendiri telah memerintahkan hamba-Nya bersholawat kepada Nabi Muhammad Shallallahu alaihi wassallam:

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

"Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bersalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, bersalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya." (QS Al Ahzab: 56)

Imam Al Bukhari menyatakan bahwa Abul 'Aliyah berkata, sholawat dari Allah Subhanahu wa Ta'ala untuk Nabi Shallallahu alaihi wassallam maksudnya adalah sanjungan Allah Ta'ala di sisi malaikat. Sholawat dari malaikat untuk Nabi maksudnya adalah doa.

Ibnu Katsir rahimahullah menyatakan maksud ayat:

أن الله سبحانه أخبر عباده بمنزلة عبده ونبيه عنده في الملأ الأعلى، بأنه يثني عليه عند الملائكة المقربين، وأن الملائكة تصلي عليه. ثم أمر تعالى أهل العالم السفلي بالصلاة والتسليم عليه، ليجتمع الثناء عليه من أهل العالمين العلوي والسفلي جميعا.

"Sesungguhnya Allah Subhanahu wa Ta’ala mengabarkan pada hamba-Nya mengenai kedudukan Nabi Muhammad sebagai hamba dan Nabi Allah di tempat yang tertinggi. Malaikat terdekat akan terus menyanjung beliau. Para malaikat juga mendoakan Beliau Shallallahu 'alaihi wassallam. Begitu pula Allah Ta'ala memerintahkan pada makhluk yang berada di bumi untuk mengucapkan sholawat dan salam kepada Beliau Shallallahu 'alaihi wassallam. Jadinya, makhluk di langit dan di bumi semuanya menyanjung Beliau Shallallahu 'alaihi wassallam." (Tafsir Al-Qur’an Al-‘Azhim, 6: 225)