Doa Tawaf Putaran 1 sampai 7 Lengkap Artinya untuk Jamaah Haji 2024

DOA tawaf putaran 1 sampai 7 lengkap artinya dibahas Okezone Muslim dalam artikel berikut ini. Sangat penting diketahui jamaah haji 2024 ataupun umrah. 

Dilansir laman Konsultasi Syariah, Ustadz Ammi Nur Baits ST BA mengungkapkan perlu diketahui bahwa tidak dijumpai adanya dalil yang menyebutkan doa dan dzikir khusus ketika tawaf selain di tiga tempat.

Baca Juga:

Bolehkah Melaksanakan Salat Jenazah setelah Ashar?

Ketiga tempat doa tawaf tersebut adalah Hajar Aswad, antara Rukun Yamani dan Hajar Aswad, serta di belakang Maqam Ibrahim. 

BACA JUGA:

6 Adab ketika Ziarah di Jabal Uhud, Jamaah Haji Dilarang Mencoret-coret

1. Doa ketika tawaf melewati Hajar Aswad

Saat melewati Hajar Aswad, Rasulullah Shallallahu alaihi wassallam membaca takbir, "Allahu akbar," atau membaca, "Bismillahi wallahu akbar."

Nafi –menantu Ibnu Umar radhiyallahu 'anhuma– bercerita:

كَانَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما يَدْخُلُ مَكَّةَ ضُحًى، فَيَأْتِي الْبَيْتَ فَيَسْتَلِمُ الْحَجَرَ، وَيَقُولُ: بِسْمِ اللهِ، وَاللهُ أَكْبَرُ، ثُمَّ يَرْمُلُ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ، يَمْشِي مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ، فَإِذَا أَتَى عَلَى الْحَجَرِ اسْتَلَمَهُ، وَكَبَّرَ أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ مَشْيًا

Ibnu Umar radhiyallahu 'anhuma masuk Makkah ketika waktu dhuha, lalu beliau mendatangi Kakbah, dan menyentuh Hajar Aswad, sambil mengucapkan, "Bismillah, wallahu akbar." Kemudian beliau lari-lari kecil tiga kali putaran, dan jalan antara Rukun Yamani dengan Rukun Hajar Aswad. Setelah sampai di Hajar Aswad, beliau menyentuhnya dan bertakbir, lalu keliling empat tawaf sambil berjalan. Ibnu Umar mengatakan bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan hal ini. (HR Ahmad nomor 4628 dan dishahihkan Syekh Syuaib Al Arnauth) 

2. Doa antara Rukun Yamani dan Hajar Aswad

Kemudian membaca doa sapu jagad antara Rukun Yamani dan Rukun Hajar Aswad. Ini dijelaskan dalam riwayat dari Sahabat Abdullah bin Saib radhiyallahu ‘anhu, beliau menceritakan:

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ (رَبَّنَا آتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)

Aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam membaca doa sapu jagad,

رَبَّنَا آتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

antara Rukun Yamani dengan Rukun Hajar Aswad. (HR Abu Dawud nomor 1894 dan dihasankan Syekh Al Albani) 

BACA JUGA:

Kakek Hasan Puji Makanan Jamaah Haji Indonesia di Tanah Suci: Sedap-Sedap, Porsinya Sesuai

3. Doa di belakang Maqam Ibrahim

Doa ini dibaca seusai tawaf ketika menuju tempat sholat di belakang Maqam Ibrahim. Sahabat Jabir radhiyallahu ‘anhu bercerita pengalaman haji bersama Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلاَثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ نَفَذَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ – عَلَيْهِ السَّلاَمُ – فَقَرَأَ (وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى) فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ

Hingga ketika kami tiba di Kakbah bersama beliau, beliau menyentuh Rukun Hajar Aswad, lalu lari kecil tiga kali putaran, dan berjalan empat kali putaran. Lalu beliau menuju Maqam Ibrahim sambil membaca:

وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى

Dan beliau memosisikan maqam di depan beliau, antara beliau dan Kakbah. (HR Muslim nomor 3009) 

Selain itu, tidak dijumpai dalil yang menyebutkan bacaan doa khusus ketika tawaf. Hal yang dianjurkan adalah memperbanyak doa serta dzikir apa pun.

Ibnu Qudamah mengatakan:

ويستحب الدعاء في الطواف , والإكثار من ذكر الله تعالى ; لأن ذلك مستحب في جميع الأحوال , ففي حال تلبسه بهذه العبادة أولى ، ويستحب أن يَدَعَ الحديثَ [الكلام] , إلا ذكرَ الله تعالى , أو قراءةَ القرآن , أو أمرا بمعروف , أو نهيا عن منكر , أو ما لا بد منه

Dianjurkan memperbanyak doa ketika tawaf dan berdzikir menyebut nama Allah. Karena doa dan dzikir dianjurkan dalam semua keadaan, sehingga ketika sedang tawaf, lebih ditekankan. Dan dianjurkan untuk tidak bicara, selain dzikrullah, atau membaca Alquran, atau amar makruf, nahi munkar, atau mengucapkan sesuatu yang harus. (Al-Mughni, 3/187) 

BACA JUGA:

Sejarah Masjid Bir Ali Jadi Tempat Miqat Jamaah Haji

Syaikhul Islam mengatakan:

وليس فيه – يعني الطواف – ذكر محدود عن النبي صلى الله عليه وسلم ، لا بأمره ، ولا بقوله ، ولا بتعليمه ، بل يدعو فيه بسائر الأدعية الشرعية ، وما يذكره كثير من الناس من دعاء معين تحت الميزاب ، ونحو ذلك فلا أصل له ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يختم طوافه بين الركنين بقوله : ( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ) ، كما كان يختم سائر دعائه بذلك ، وليس في ذلك ذكر واجب باتفاق الأئمة

Tidak ada dzikir khusus dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam ketika tawaf. Baik diperintahkan, dipraktikkan, maupun diajarkan. Beliau berdoa dalam tawaf dengan membaca doa-doa yang disyariatkan. Sementara kumpulan doa yang disebutkan banyak orang, tidak ada dasarnya.

Sementara Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam mengakhiri doanya antara Rukun Yamani dengan Rukun Hajar Aswad dengan mengucapkan, "Rabbanaa aatinaa fid dunyaa hasanah wa fil akhirati hasanah…." Sebagaimana beliau mengakhiri doa-doa beliau dengan doa sapu jagad. Dan semua dzikir itu tidak wajib dengan sepakat ulama. (Majmu' Fatawa Syaikhul Islam, 26/122)

Maka itu, tawaf tidak diam, tidak hanya melihat pemandangan di sekitar, tapi berdoa dengan doa apa pun. Bisa berdoa dengan bahasa Arab, Indonesia, dan yang terbaik doa-doa dalam Alquran maupun doa dalam hadits. Selain itu, perbanyak membaca dzikir.

Wallahu a'lam bisshawab. 

(Hantoro)