Az-Zarqani memberikan komentar untuk riwayat Ibnu Abbas, hadis ini mauquf sampai Ibnu Abbas, hanya saja dihukumi marfu’ sebagaimana sabda Nabi Shallallahu ‘alaihi wassallam. Berdasarkan kaidah bahwa perkataan sahabat, untuk masalah di luar logika, dan dia bukan termasuk orang yang suka menerima berita israiliyat, maka status perkataannya sama seperti sabda Nabi Shallallahu ‘alaihi wassallam.
Beliau melanjutkan, tidak diragukan bahwa turunnya Alquran ke Baitul Izzah termasuk berita ghaib yang tidak bisa diketahui kecuali melalui Nabi Shallallahu ‘alaihi wassallam yang ma’shum. Dan Ibnu Abbas juga bukan orang yang dikenal suka menerima berita israiliyat, sehingga perkataan beliau dalam hal ini boleh dijadikan dalil. (Manahil al-Urfan, 1/45)
Wallahu a'lam bissawab.
Baca juga: Alquran Surat Yasin Ayat 1-83 Tulisan Arab, Latin, dan Terjemahan Bahasa Indonesia
Baca juga: Bacaan Zikir Pagi Hari Ini, Jumat 25 Februari 2022M/24 Rajab 1443H
(Hantoro)