Hikmah Zakat Fitrah Dalam Islam, Allah tidak mensyariatkan suatu ibadah kecuali pasti memiliki banyak hikmah di dalamnya. Termasuk zakat fitrah. Lantas apakah hikmah dibalik zakat fitrah?
Menurut Syekh Muhammad bin Ahmad as-Syatiri hikmah syariat zakat, termasuk zakat fitrah, ialah untuk menumbuhkan sifat solidaritas sesama umat Islam. Syekh as-Syatiri menjelaskan:
أما حكمة الزكاة فمعروفة وظاهرة. وتبدو في هذا العصر أكثر. فمن شأنها التعاطف والتراحم. ولو أخرجت الزكاة ووزعت على وجهها الصحيح الشرعي, لما بقي على وجه الأرض فقير أبدا. لأن ربنا جعل في أموال الأغنياء ما يكفي الفقراء.
Artinya: “Hikmah zakat telah banyak diketahui dan jelas. Dan (hikmah) itu lebih jelas lagi tampak di masa sekarang. Di antaranya ialah saling simpati dan welas asih kepada sesama. Apabila zakat dikeluarkan (oleh umat Islam) dan dibagi sesuai dengan aturan syariat yang berlaku, maka tidak akan ada orang fakir di dunia ini selamanya. Karena Tuhan kita menjadikan harta-harta orang kaya dapat mencukupi kebutuhan orang-orang fakir”. (Syarhu Yaqutin Nafis, [Darul Hawi: 1997), juz I, halaman 390).
Dari penjelasan dapat dipahami, zakat merupakan ibadah yang pada intinya ialah media untuk merekatkan hubungan sosial sesama umat Islam. Zakat dapat menjadi media salur alokasi rasa welas asih juga dapat menjadi solusi kemiskinan dan kekurangan sandang, pangan, papan jika memang dikeluarkan oleh yang wajib mengeluarkan dan dialokasikan dengan baik kepada yang berhak.
Syekh as-Syathiri membuat permisalan:
فلو نظرنا إلى زكاة الفطر فقط, يقولون: إن عدد المسلمين اليوم ألف مليون تقريبا, وزكاة الفطر صاع على كل مسلم, وقدرنا قيمتها_ على سبيل المثال_ ريالين. وهي تجب على من عنده قوت يوم العيد وليلتها. فلنسقط نصف العدد مثلا, سيبقى ألف مليون ريال سنويا, حاصل زكاة الفطر فقط.
Artinya: “Jika kita melihat pada zakat fitrah saja, ulama berkata: 'Jumlah umat Islam hari ini kira-kira ialah satu miliar, sedangkan zakat fitrah itu satu sha’ per individu mMuslim. Kita ambil kira-kira harganya sebagai contoh dua rial, yang wajib dikeluarkan bagi orang yang memiliki makanan pokok pada hari dan malam raya. Kita gugurkan seumpama separuh jumlahnya, maka akan tersisa 1 miliar rial hanya hasil dari zakat fitrah saja.” (As-Syatiri, I/391).