Mandi Junub Sebelum Sholat Tarawih Apakah Diwajibkan, Apa Hukumnya?
Namun, ulama besar Arab Saudi Syekh Muhammad bin Sholeh al Utsaimin menambahkan:
أن الغسل المجزئ أن ينوي ثم يسمي ثم يعم بدنه بالغسل مرة واحدة مع المضمضة والاستنشاق
"Batasan minimal seseorang mandi wajib adalah: Berniat, kemudian membaca Basmallah, kemudian meratakan seluruh tubuhnya dengan air sebanyak satu kali, termasuk berkumur-kumur dan Istinsyaq." (Asy-Syarhul Mumti’: 1/306)
"Sehingga dalam hal ini, jika berpedoman pada Mazhab Syafii, selama seseorang telah berniat untuk mandi wajib kemudian ia guyurkan air ke seluruh tubuhnya secara merata, maka mandi wajibnya tetap sah," ujar Ustadz Ammi Nur Baits, dikutip dari laman Konsultasisyariah.
Hal tersebut senada dengan yang disebutkan ulama besar lainnya Syaikhul Islam ibnu Taimiyyah:
الأفضل أن يتوضأ ثم يغسل سائر بدنه, ولا يعيد الوضوء كما كان النبي ﷺ يفعل ولو اقتصر على الاغتسال من غير الوضوء أجزأه ذلك
"Yang Afdhal adalah: Berwudhu kemudian mencuci seluruh tubuh, dan tidak mengulangi lagi wudhu setelahnya sebagaimana yang dilakukan oleh Nabi Shallallahu alaihi wassallam, dan apabila seseorang mencukupkan mandi wajib tanpa wudhu maka hal itu sudah sah baginya." (Majmu’atul Fatawa: 11/171)
Tetapi, perlu diketahui bahwa sifat atau cara yang sempurna dalam mandi wajib adalah:
أن ينوي ثم يسمي ويغسل يديه ثلاثا وما لوثه ثم يتوضأ ويحثي على رأسه ثلاثا ترويه ثم يفيض الماء على سائر جسده مع مراعاة تدليكه
"Hendaklah ia berniat, kemudian membaca Basmalah, mencuci telapak tangannya tiga kali, mencuci kotoran yang menempel pada telapak tangan, kemudian berwudhu dan menggosokkan air di kepalanya tiga kali, kemudian mengguyurkan air ke seluruh tubuhnya dengan memperhatikan setiap gosokan tangan pada seluruh anggota tubuh." (Al-Fiqh al-Muyassar: 1/125)
(Ahmad Muhajir)
