Kultum Ramadhan: Hikmah Zakat Fitrah dalam Islam
Syekh as-Syatiri dengan jelas menuturkan bahwa salah satu manfaat yang didapat dari pemberlakuan zakat ialah terjadinya sifat saling asih sesama manusia. Orang yang mampu membantu yang kurang mampu, yang kaya membantu yang miskin. Hal tersebutlah yang akan menumbuhkan rasa solidaritas antar sesama manusia dan akhirnya ialah ketentraman hidup tiap-tiap individu.
Sementara menurut Syekh As-Syirbini, merujuk penjelasan Imam Al-Qaffal, secara spesifik di antara hikmah zakat fitrah ialah membantu golongan yang kurang mampu untuk berbahagia menikmati hari raya dan malam hari raya dan tiga hari setelahnya tanpa memikirkan kekurangan makanan pokok.
Al-Khatib As-Syirbini berkata:
فَائِدَة ذكر الْقفال الشَّاشِي فِي محَاسِن الشَّرِيعَة معنى لطيفا فِي إِيجَاب الصَّاع وَهُوَ أَن النَّاس تمْتَنع غَالِبا من الْكسْب فِي الْعِيد وَثَلَاثَة أَيَّام بعده وَلَا يجد الْفَقِير من يَسْتَعْمِلهُ فِيهَا لِأَنَّهَا أَيَّام سرُور وراحة عقب الصَّوْم وَالَّذِي يتَحَصَّل من الصَّاع عِنْد جعله خبْزًا ثَمَانِيَة أَرْطَال من الْخبز فَإِن الصَّاع خَمْسَة أَرْطَال وَثلث كَمَا مر ويضاف إِلَيْهِ من المَاء نَحْو الثُّلُث فَيَأْتِي مِنْهُ ذَلِك وَهُوَ كِفَايَة الْفَقِير فِي أَرْبَعَة أَيَّام لكل يَوْم رطلان
Artinya: “(Faidah) Al-Qaffal As-Syasi menuturkan kebaikan syariat dalam mewajibkan zakat fitrah berupa satu sha’ makanan yaitu bahwa mayoritas masyarakat secara keumuman enggan bekerja pada hari raya dan tiga hari setelahnya. Orang fakir tidak akan menemukan orang yang mempekerjakannya pada hari-hari tersebut. Sebab hari-hari tersebut merupakan hari bahagia dan tenang setelah berpuasa.
