Tak Hanya di Dunia, Seorang Muslim Bisa Bangkrut di Akhirat
BANGKRUT dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) artinya menderita kerugian besar hingga gulung tikar, atau habis harta bendanya sehingga jatuh miskin. Di dunia hal ini bisa dialami oleh setiap orang, baik individu maupun perusahaan.
Namun tahukah Anda bahwa seorang Muslim bisa juga bangkrut di akhirat atau pada hari akhir? Ya, dalam Hadits shahih riwayat Imam Muslim menjelaskan tentang orang yang akan mengalami kebangkrutan pada hari kiamat. Dalam hadis itu Rasulullah SAW bersabda:
Dari Abu Hurairah ra, bahwasanya Rasulullah pernah bertanya kepada para sahabat, “Tahukah kalian, siapakah orang yang bangkrut itu?” Para sahabat menjawab, “Menurut kami, orang yang bangkrut di antara kami adalah orang yang tidak memiliki uang dan harta kekayaan.” Rasulullah saw bersabda, “Sesungguhnya umatku yang bangkrut adalah orang yang pada hari kiamat datang dengan (pahala) salat, puasa, dan zakat, tetapi ia sering mencaci-maki, menuduh, dan makan harta orang lain serta membunuh dan memukul orang lain. Setelah itu, pahalanya diambil untuk diberikan kepada setiap orang dari mereka hingga pahalanya habis, sementara tuntutan mereka banyak yang belum terpenuhi. Selanjutnya, sebagian dosa dari setiap orang dari mereka diambil untuk dibebankan kepada orang tersebut, hingga akhirnya ia dilemparkan ke neraka.” (HR Muslim 8/18)
Berdasarkan hadis di atas, ada beberapa pelajaran yang dapat dipetik, yaitu:
Pertama, hakikat kebangkrutan. Rasulullah SAW memancing sahabat dengan pertanyaan, tahukah kamu siapakah orang yang bangkrut itu? Ternyata jawaban sahabat masih mengacu pada kebangkrutan secara materi, di mana orang yang tidak memiliki harta apa-apa itulah yang dinamai orang bangkrut. Nabi sendiri meluruskannya, karena hakikat sesungguhnya dari orang bangkrut ada di akhirat nanti, serta kebangkrutan yang mengerikan justru ada pada kebangkrutan amal kelak di hari kiamat.
Kedua, dikarenakan di akhirat mata uang sudah tidak laku lagi sebagai alat transaksi, maka amal shalihlah sebagai penebus kesalahan-kesalahan yang telah dilakukan. Pahala salatnya, puasanya, zakatnya, dan lain-lain akan diambil buat membayar atau menebus kesalahannya. Jika mencukupi tentunya tidak terlalu bermasalah, namun jika belum mencukupi padahal amal shalihnya telah habis sementara tuntutan orang yang dirugikan belum selesai, maka dosa orang yang dirugikan tadi diambil untuk dibebankan pada orang yang berbuat salah tadi.
Ketiga, ciri orang yang akan bangkrut di akhirat nanti ditandai bahwa orang itu shalih secara ritual (individual), yakni orang tersebut rajin salat, tertib puasa, dan rutin membayar zakat. Namun disayangkan ia tidak salih secara sosial ditandai dengan banyaknya kesalahan yang ia perbuat terhadap sesama dengan suka mencaci maki, memfitnah, makan harta secara tidak sah, menumpahkan darah orang yang dilindungi, serta suka melakukan tindak kekerasan semisal memukul dan sejenisnya.
