Bayar Zakat Fitrah Terbagi Menjadi 3 Waktu, Kapan Saja?

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنْ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ مَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلَاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنْ الصَّدَقَاتِ

“Dari Ibnu ‘Abbas Radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah mewajibkan zakat fithri untuk menyucikan orang yang berpuasa dari perkara sia-sia dan perkataan keji, dan sebagai makanan bagi orang-orang miskin. Barangsiapa menunaikannya sebelum shalat (‘Id), maka itu adalah zakat yang diterima. Dan barangsiapa menunaikannya setelah shalat (Id), maka itu adalah satu shadaqah dari shadaqah-shadaqah“. (HR Abu Dawud, no. 1609; Ibnu Majah, no. 1827, dan lain-lain]).

Apakah boleh dibayar sebelum hari Id? Dalam masalah ini, terdapat beberapa pendapat.

- Abu Hanifah rahimahullah: “Boleh maju setahun atau dua tahun”.

- Malik rahimahullah: “Tidak boleh maju”.

- Syafi’iyah: “Boleh maju sejak awal bulan Ramadhan”.

- Hanabilah: “Boleh sehari atau dua hari sebelum ‘Id”.

Pendapat terakhir inilah yang banyakj dipegang, karena sesuai dengan perbuatan Ibnu ‘Umar Radhiyallahu ‘anhuma, sedangkan beliau adalah termasuk sahabat yang meriwayatkan kewajiban zakat fitrah dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallm.

Nabi berkata;

وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُعْطِيهَا الَّذِينَ يَقْبَلُونَهَا وَكَانُوا يُعْطُونَ قَبْلَ الْفِطْرِ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ

“Dan Ibnu ‘Umar biasa memberikan zakat fithri kepada orang-orang yang menerimanya, mereka itu diberi sehari atau dua hari sebelum fithri“. (HR Bukhari, no. 1511; Muslim, no. 986).

(Ahmad Muhajir)