HUT DKI Jakarta, Yuk Ketahui Sejarah Masuknya Islam di Tanah Betawi

Lalu ada Habib Sawangan yang dimakamkan di depan Pesantren Al Hamidiyah Depok. Pangeran Papak, dimakamkan di Jalan Perintis Kemerdekaan, Jakarta Timur. Ema Datuk makamnya di Tanjung Kait, Mauk, Tangerang. Datuk Ibrahim makamnya di Condet. Wali Ki Aling, tidak diketahui makamnya.

Mereka hidup sebelum penyerbuan Fatahilah ke Sunda Kelapa. Tapi tidak terlalu banyak orang yang tahupada keberadaan makam-makam wali penyebar Islam itu.

Baca juga: Simak Jadwal Sholat Hari Ini Rabu 22 Juni 2022M/22 Dzulqa'dah 1443H 

Makam Datuk Ibrahim terletak di jalan Datuk Ibrahim, Condet, di dalam komplek mushola di gang kecil. Meski dipagar besi namun sekilas malah terlihat seperti taman bunga.

Selain itu tidak terdapat papan nama yang menunjukkan makam Datuk Ibrahim, tidak terlihat makam seorang ulama besar pada jamannya.

Penyebar Islam setelah tujuh wali itu antara lain Habib Husein Alaydrus yang dimakamkam di Luar Batang, Jakarta Utara. Kong Jamirun dimakamkan di Marunda, Jakarta Utara. Datuk Biru, makamnya di Rawabangke, Jatinegara. Serta Habib Alqudsi dari Kampung Bandan, Jakarta Utara. Datuk Tanggoro di Cililitan, Jaktim. Ki Balung Tunggal di Condet.

Di Makkah, terdapat Syeikh Junaid Al-Betawi, yang berasal dari Kampung Pekojan, Jakarta Barat. Ia amat termashur karena menjadi imam di Masjidil Haram. Syeh Junaid wafat di Mekah pada 1840 dalam usia 100 tahun.

Baca juga: Zikir Pagi Hari Ini: Melindungi dari Segala Kejahatan saat Ini dan Esok 

Di antara murid Syeh Junaid yang sampai kini kitab-kitabnya masih tersebar di dunia Islam adalah Syech Nawawi al Bantani.

Sejauh ini penyebaran Islam di Betawi masih menjadi perdebatan. Ada anggapan bahwa proses Islamisasi di Jakarta dan sekitarnya baru terjadi sejak Falatihan, panglima Kerajaan Islam Demak menaklukkan Sunda Kelapa pada 22 Juni 1527.