5 Syarat Sah Sholat Jumat, Benarkah Minimal Diikuti 40 Orang?
2. Harus dilakukan dengan berjamaah
Dipersyaratkan demikian karena Sholat Jumat bermakna banyak orang (jamaah). Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam selalu menunaikan sholat ini secara berjamaah, bahkan hal ini menjadi ijma’ (kata sepakat) para ulama.
Ulama Syafi'iyah dan Hambali memberi syarat 40 orang bisa disebut jamaah Sholat Jumat. Akan tetapi, menyatakan demikian harus ada dalil pendukung. Kenyataannya tidak ada dalil –sejauh yang diketahui– yang mendukung syarat ini.
Sehingga, syarat disebut jamaah Jumat adalah seperti halnya jamaah shalat lainnya, yaitu 1 orang jamaah dan 1 orang imam (Lihat Shahih Fiqh Sunnah, 1: 593).
Hal yang menyaratkan Sholat Jumat bisa dengan hanya seorang makmum dan seorang imam adalah ulama Hanafiyah (Al Mawsu’ah Al Fiqhiyyah, 27: 202).
3. Mendapat izin khalayak ramai yang menyebabkan Sholat Jumat masyhur atau tersiar
Mendapat izin khalayak ramai yang menyebabkan Sholat Jumat masyhur atau tersiar, sehingga jika ada seorang yang sholat di benteng atau istananya, dia menutup pintu-pintunya dan melaksanakan sholat bersama anak buahnya, maka Sholat Jumat-nya tidak sah.
Dalil dari hal ini adalah karena diperintahkan adanya panggilan untuk Sholat Jumat sebagaimana dalam ayat:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ
"Hai orang-orang beriman, apabila diseru untuk menunaikan Sholat Jumat, maka bersegeralah kamu kepada mengingat Allah ..." (QS Al Jumu'ah: 9)
Panggilan ini menunjukkan Sholat Jumat harus tersiar, tidak sembunyi-sembunyi meskipun dengan berjamaah.
