JAKARTA - Ajaran Islam memuat sejumlah ketentuan dalam urusan ibadah, akidah, dan syariat. Salah satu syarat dalam beribadah bagi umat Islam adalah bersuci dari hadas, baik hadas besar maupun hadas kecil, serta dari kotoran yang dalam Islam disebut najis.
Karena itu, sebelum menunaikan ibadah wajib maupun sunah, setiap muslim dianjurkan memastikan dirinya benar-benar suci dari najis dan kotoran. Secara bahasa, najis bermakna kotor atau tidak suci. Dalam istilah fikih, najis adalah zat atau benda yang dipandang kotor menurut syariat Islam dan dapat menyebabkan ibadah tidak sah apabila tidak disucikan terlebih dahulu.
Dalam Islam, najis terbagi menjadi tiga jenis, yakni najis mukhaffafah (ringan), najis mutawassithah (sedang), dan najis mughallazhah (berat). Berikut uraian mengenai macam-macam najis beserta contohnya.
Menurut penjelasan NU Online, najis mukhaffafah merupakan air kencing bayi laki-laki yang belum mengonsumsi makanan maupun minuman selain ASI dan belum berusia dua tahun. Najis mukhaffafah dapat disucikan dengan memercikkan air pada bagian yang terkena najis.
Percikan tersebut hendaknya dilakukan dengan kuat hingga air membasahi seluruh area yang terkena najis, serta jumlah air yang digunakan harus lebih banyak daripada air kencing yang mengenainya. Setelah itu, bagian tersebut diperas atau dikeringkan. Dalam proses penyucian ini, air yang dipakai tidak disyaratkan harus mengalir.
Rasulullah SAW bersabda:
"Barang yang terkena air kencing anak perempuan harus dicuci, sedangkan bila terkena air kencing anak laki-laki cukup dengan memercikkan air padanya." (HR. Abu Daud dan An-Nasa'i)
Najis mutawassithah merupakan najis tingkat sedang, yakni semua najis yang tidak termasuk dalam najis mukhaffafah (ringan) maupun mughallazhah (berat). Yang tergolong najis jenis ini antara lain air seni dan tinja manusia, nanah, muntah, kotoran hewan, darah haid, minuman keras, bangkai (kecuali ikan dan belalang), serta air susu hewan yang diharamkan.
Najis mutawassithah terbagi menjadi dua kategori, yaitu:
Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu berkata:
"Seorang Arab Badui buang air kecil di masjid. Nabi lantas memerintahkan agar bekas kencing itu disiram dengan air." (HR. Bukhari no. 221 dan Muslim no. 284)
Perintah ini pula yang dijadikan pegangan Mazhab Syafi'i dan Hanafi dalam menghukumi kotoran hewan sebagai najis. Sebaliknya, Mazhab Maliki dan Hanbali memandang kotoran hewan yang halal dimakan sebagai benda suci.
Najis mughallazhah adalah najis tingkat berat, yakni benda yang kenajisannya ditetapkan berdasarkan dalil yang pasti (qath'i). Yang termasuk jenis ini adalah najis yang berasal dari anjing dan babi, termasuk kotoran serta air liurnya.
Cara menyucikannya diawali dengan menghilangkan wujud benda najis tersebut terlebih dahulu. Setelah wujud najis hilang, tempat yang terkena najis dibasuh dengan air bersih sebanyak tujuh kali, dengan salah satu basuhannya dicampur debu atau tanah.
Pencampuran air dan debu/tanah ini dapat dilakukan melalui tiga cara:
Ketentuan ini bersandar pada hadis dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu. Rasulullah SAW bersabda:
إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِى الإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَعَفِّرُوهُ الثَّامِنَةَ فِى التُّرَابِ
"Apabila anjing menjilat bejana milik salah seorang di antara kalian, maka basuhlah bejana itu tujuh kali, dan usaplah yang kedelapan dengan debu/tanah." (HR. Muslim)
Dengan memahami macam-macam najis beserta cara menyucikannya, setiap muslim diharapkan dapat menjaga kesucian diri, pakaian, dan tempat ibadahnya. Kesucian merupakan syarat sahnya shalat dan sejumlah ibadah lainnya, sehingga pengetahuan tentang najis sepatutnya menjadi bekal yang terus dipelajari dan diamalkan dalam kehidupan sehari-hari. Wallahu a'lam.
(Rahman Asmardika)