Tata Cara Sholat Jamak Takhir Beserta Jumlah Rakaatnya

Kemudian ada pendapat jamak takhir tidak wajib tertib sesuai urutan sholat. Artinya, boleh saja dikerjakan tanpa memperhatikan urutan sholat. Ini merupakan pendapat Syafiiyah.

Abdurrahman al Jaziri menyebutkan pendapat Syafiiyah:

أما الترتيب والموالاة بين الصلاتين في جمع التأخير فهو مسنون وليس بشرط

"Tertib dan muwalah (berkelanjutan) ketika mengerjakan kedua sholat dalam jamak takhir hukumnya anjuran dan bukan syarat." (Al Fiqh ala al-Madzahib al-Arba’ah, 1/441)

Baca juga: Sholat Berjamaah di Masjidil Haram Kini Bisa Rapat Lagi 

Di antara dalil yang mendukung hal ini adalah hadis yang menceritakan tentang jamak ketika peristiwa Perang Khandaq:

إن المشركين شغلوا النبي صلى الله عليه وسلم عن أربع صلوات يوم الخندق، فأمر بلالاً فأذن ثم أقام فصلى الظهر، ثم أقام فصلى العصر، ثم أقام فصلى المغرب، ثم أقام فصلى العشاء

"Kaum musyrikin membuat Nabi Shallallahu ‘alaihi wassallam tidak bisa mengerjakan sholat empat waktu ketika Perang Khandaq. Lalu beliau perintahkan Bilal untuk azan, kemudian iqamah lalu Sholat Zuhur, kemudian iqamah lagi lalu Sholat Ashar, kemudian iqamah lagi lalu Sholat Maghrib, kemudian iqamah lagi lalu Sholat Isya." (HR Ahmad 3555, Nasai 669 dan dihasankan Syuaib al Arnauth)

Baca juga: Tata Cara Sholat Qodho Sesuai Tuntunan Rasulullah